Question
षड्विधसन्निकर्षों का वर्णन कीजिए।
Answer :
Word Count : 475
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भारतीय दर्शन में विशेषतः न्याय दर्शन के अंतर्गत प्रत्यक्ष ज्ञान की प्रक्रिया को अत्यंत सूक्ष्म रूप से विश्लेषित किया गया है। प्रत्यक्ष ज्ञान के लिए इन्द्रिय और विषय के बीच जो संबंध स्थापित होता है, उसे सन्निकर्ष कहा जाता है। न्यायशास्त्र में सन्निकर्ष के छह प्रकार माने गए हैं, जिन्हें षड्विधसन्निकर्ष कहा जाता है। ये छह प्रकार इस प्रकार हैं—संयोग, संयोग-समवाय, संयोग-समवेत-समवाय, समवाय, समवेत-समवाय और विशेषण-विशेष्यभाव। प्रथम प्रकार संयोग है। जब इन्द्रिय और विषय के बीच प्रत्यक्ष संपर्क होता है, तब उसे संयोग सन्निकर्ष कहते हैं। जैसे नेत्र का घट से प्रत्यक्ष संपर्क होने पर घट का ज्ञान उत्पन्न होता है। यहाँ नेत्र और घट के बीच जो प्रत्यक्ष भौतिक संबंध है, वही संयोग है। यह स्थूल पदार्थों के ज्ञान का मुख्य साधन है। द्वितीय प्रकार संयोग-समवाय है। जब इन्द्रिय का संपर्क किसी द्रव्य से होता है और उस द्रव्य में कोई गुण समवाय संबंध से स्थित होता है, तब उस गुण का ज्ञान संयोग-समवाय सन्निकर्ष से होता है। जैसे नेत्र का कमल से संयोग होने
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