संस्कृत व्याकरण में ‘सुप्तिङन्तं पदम्’ सूत्र का अत्यंत महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह सूत्र पद की परिभाषा प्रदान करता है और यह स्पष्ट करता है कि भाषा में कौन-से शब्द ‘पद’ कहलाने के योग्य होते हैं। यह सूत्र पाणिनि के अष्टाध्यायी में आता है और संपूर्ण शब्द-रचना तथा वाक्य-विन्यास की आधारशिला माना जाता है। इस सूत्र के अनुसार जिन शब्दों के अंत में ‘सुप्’ या ‘तिङ्’ प्रत्यय लगे होते हैं, वही शब्द ‘पद’ कहलाते हैं। यहाँ ‘सुप्’ और ‘तिङ्’ दोनों प्रत्ययों को समझना आवश्यक है। ‘सुप्’ प्रत्यय वे होते हैं जो संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण शब्दों में विभक्ति के रूप में प्रयुक्त होते हैं। सुप् प्रत्यय कुल इक्कीस होते हैं, जो सात विभक्तियों और तीन वचनों के आधार पर विभाजित हैं। जैसे—रामः, रामम्, रामेण, रामाय, रामात्, रामस्य, रामे आदि शब्दों में ‘ः, म्, ेण, ाय, ात्, स्य, े’ आदि सुप् प्रत्यय के रूप हैं। जब किसी प्रातिपदिक के साथ