‘सुध्युपास्यः’ पद की रूपसिद्धि संस्कृत व्याकरण के नियमों के अनुसार क्रमिक प्रक्रिया से होती है। यह पद मूलतः धातु और उपसर्गों के संयोग से निर्मित एक कृदन्त रूप है। सर्वप्रथम इसके मूल तत्वों को समझना आवश्यक है। यहाँ मूल धातु ‘आस्’ (आसन या उपासना करना) मानी जाती है, जिसका अर्थ है ‘सेवा करना’ या ‘उपासना करना’। इस धातु के साथ ‘उप’ उपसर्ग जुड़ता है, जिससे ‘उपास्’ धातु बनती है। ‘उप’ उपसर्ग समीपता या निकटता का बोध कराता है, अतः ‘उपास्’ का अर्थ हुआ ‘समीप बैठकर सेवा करना’ या ‘उपासना करना’। इसके बाद ‘सुधि’ शब्द का संयोग माना जाता है। ‘सुधि’ शब्द ‘सु’ उपसर्ग और ‘धि’ धातु से निष्पन्न है, जिसका अर्थ है ‘अच्छी बुद्धि वाला’ या ‘बुद्धिमान’। यहाँ