Question
न्याय-वैशेषिक दर्शन में अप्रामाण्य (अयथार्थता) का ग्रहण किस प्रकार होता है? उदाहरण सहित समझाइए ।
Answer :
Word Count : 486
__________ _____ _______ _____ ____ ________ ___ __________ ___ ______ _____ ________.
___ ____ _____ __________ _________ ______ ____ _________ ________ ________.
_____ __________ ________ _________ ______ ____ ___.
___ ________ _________ ____ _____ ____ ____.
_______ ___ __________ _____ ___ ______ _________ _____.
________ ________ ____ ______ ________.
__________ _________ _____ _______ ______ ___ ______ ______ _____ _________ ______.
______ ________ _________ __________ _______ ___.
____ ____ ______ ____ __________.
_____ ___ _____ ____ _________ ________.
______ __________ _____ ___ ___ ________.
____ ______ _________ ________ ____ _____ _______.
_______ _______ ________ ______ ___ ________ ___ ________ _________.
__________ _______ _______ _________ __________.
_____ ___ _______ ___ _____ _________ _________ _____ _______ _________.
___ _________ ____ _________ _______ ____ _______ _______ ____.
___ _____ ____ ___ _____.
__________ _______ _________ ___ ________.
______ ___ __________ __________ _________.
__________ _______ ___ _________ _____ _________ ___ _______ ______.
_____ _______ ___ ________ ____ ________ ________.
__________ ____ ______ _______ ________ _____ _________ _____ __________.
___ ______ ______ ______ __________ ________.
__________ _____ ________ ________ ___ ___ ____ ______ _____ ____ ____.
___ _______ ___ _______ ________ _________ __________ ________ _______.
___ _________ _________ ______ _________ ______ ___.
_____ __________ ____ ___ __________ ______ __________ ____ _____ ______.
_____ ________ ___ _______ ________ ____.
__________ ___ ____ ____ _________ _______ _______ _________ ____.
___ ____ ________ _________ _____ ________ _____ ______ ________.
____ ____ __________ _______ ______.
___ ______ _________ _______ ____.
_______ ________ ___ ______ ____ __________ __________ _____ ___ _________.
________ __________ ___ _______ _______ _________ __________ ____ _______ ____ ___.
_______ __________ _________ _______ ______ _____ ______.
_____ ____ ________ ____ ______.
_______ _____ ____ ______ __________.
_____ __________ ___ _____ _______ _____ _____.
__________ ___ ___ ____ ___ __________.
Skip in 10
न्याय और वैशेषिक दर्शन भारतीय दर्शन की महत्वपूर्ण शाखाएं हैं, जिनमें संसार के स्वरूप, ब्रह्मा के अस्तित्व, और विश्व की वास्तविकता पर गहरे विचार किए गए हैं। इन दोनों दार्शनिक प्रणालियों में "अप्रामाण्य" (अयथार्थता) या "अवास्तविकता" का उल्लेख विशेष रूप से किया गया है। न्याय और वैशेषिक दर्शन में अप्रामाण्य के ग्रहण का मुद्दा, जो प्रत्यक्ष रूप से असत्य या अवास्तविक चीजों से संबंधित होता है, इन दार्शनिक प्रणालियों के अनुसार विभिन्न रूपों में व्यक्त किया गया है। न्याय दर्शन के अनुसार, ज्ञान के प्रमाणीकरण के लिए चार प्रमुख साधन माने गए हैं: प्रत्यक्ष, अनुमान, शब्द (साक्षात्कार), और उपमान। इस दर्शन में "अप्रामाण्य" का अर्थ उस ज्ञान से है जो किसी प्रमाणीकरण या प्रमाण के बिना है, अर्थात जो यथार्थ नहीं है। न्याय के अनुसार, "अप्रामाण्य" को तर्क के द्वारा खारिज किया जाता है, और जो चीजें प्रमाणित नहीं हो सकतीं, उन्हें अवास्तविक (अयथार्थ) माना जाता है। उदाहरण स्वरूप, यदि कोई व्यक्ति यह दावा करता है कि उसने स्वर्ग को देखा है, तो यह ज्ञान अप्रामाण्य माना जाएगा क्योंकि इसका कोई भौतिक या मानसिक प्रमाण नहीं है, और यह तर्क से प्रतिरोध करता है। वैशेषिक
____ ____ _________ _____ _________ ___ ____ _____ __________ ________.__________ _____ _______ _____ ____ ________ ___ __________ ___ ______ _____ ________.
___ ____ _____ __________ _________ ______ ____ _________ ________ ________.
_____ __________ ________ _________ ______ ____ ___.
___ ________ _________ ____ _____ ____ ____.
_______ ___ __________ _____ ___ ______ _________ _____.
________ ________ ____ ______ ________.
__________ _________ _____ _______ ______ ___ ______ ______ _____ _________ ______.
______ ________ _________ __________ _______ ___.
____ ____ ______ ____ __________.
_____ ___ _____ ____ _________ ________.
______ __________ _____ ___ ___ ________.
____ ______ _________ ________ ____ _____ _______.
_______ _______ ________ ______ ___ ________ ___ ________ _________.
__________ _______ _______ _________ __________.
_____ ___ _______ ___ _____ _________ _________ _____ _______ _________.
___ _________ ____ _________ _______ ____ _______ _______ ____.
___ _____ ____ ___ _____.
__________ _______ _________ ___ ________.
______ ___ __________ __________ _________.
__________ _______ ___ _________ _____ _________ ___ _______ ______.
_____ _______ ___ ________ ____ ________ ________.
__________ ____ ______ _______ ________ _____ _________ _____ __________.
___ ______ ______ ______ __________ ________.
__________ _____ ________ ________ ___ ___ ____ ______ _____ ____ ____.
___ _______ ___ _______ ________ _________ __________ ________ _______.
___ _________ _________ ______ _________ ______ ___.
_____ __________ ____ ___ __________ ______ __________ ____ _____ ______.
_____ ________ ___ _______ ________ ____.
__________ ___ ____ ____ _________ _______ _______ _________ ____.
___ ____ ________ _________ _____ ________ _____ ______ ________.
____ ____ __________ _______ ______.
___ ______ _________ _______ ____.
_______ ________ ___ ______ ____ __________ __________ _____ ___ _________.
________ __________ ___ _______ _______ _________ __________ ____ _______ ____ ___.
_______ __________ _________ _______ ______ _____ ______.
_____ ____ ________ ____ ______.
_______ _____ ____ ______ __________.
_____ __________ ___ _____ _______ _____ _____.
__________ ___ ___ ____ ___ __________.
IGNOU ACADEMY
Your IGNOU journey, made easier.
- Solved Assignments
- Study Notes
- Guess Papers
- Question Papers
Continue Reading — It's Free
Sign in with Google to unlock more of this answer.
✓ Free access
✓ Unlock up to 60% of the answer
✓ No payment required
✓ Unlock up to 60% of the answer
✓ No payment required
Quick Google sign-in. No separate registration form.