Question
अंतर्ज्ञान (Intuition)
Answer :
Word Count : 819
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अंतर्ज्ञान (Intuition) तत्वमीमांसा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण विषय है, क्योंकि यह उस ज्ञान की ओर संकेत करता है जो प्रत्यक्ष अनुभव, तर्क या इंद्रियों के माध्यम से नहीं, बल्कि तत्काल, प्रत्यक्ष और आंतरिक बोध के रूप में प्राप्त होता है। अंतर्ज्ञान को ऐसी ज्ञान-प्रक्रिया माना जाता है जिसमें किसी वस्तु, सत्य या सत्ता का ज्ञान बिना किसी मध्यस्थता के सीधे प्राप्त होता है। यह ज्ञान विश्लेषणात्मक विचार की अपेक्षा समग्र, तात्कालिक और आत्मानुभूत होता है। तत्वमीमांसा में जहाँ अंतिम सत्य, परम सत्ता, आत्मा, ईश्वर और अस्तित्व जैसे प्रश्नों का अध्ययन किया जाता है, वहाँ केवल इंद्रियजन्य अनुभव पर्याप्त नहीं माना जाता। इसलिए अनेक दार्शनिकों ने अंतर्ज्ञान को सत्य तक पहुँचने का एक महत्त्वपूर्ण साधन स्वीकार किया है। अंतर्ज्ञान की प्रमुख विशेषता इसकी तात्कालिकता है। इसमें ज्ञाता और ज्ञेय के बीच किसी प्रकार की तार्किक प्रक्रिया या क्रमिक विश्लेषण की आवश्यकता नहीं होती। व्यक्ति किसी सत्य का अनुभव सीधे करता है। यह अनुभव न केवल बौद्धिक होता है, बल्कि भावनात्मक, आध्यात्मिक और अस्तित्वगत भी हो सकता है। इस कारण अंतर्ज्ञान को सामान्य ज्ञान से भिन्न तथा अधिक गहन ज्ञान का स्रोत माना गया है। दार्शनिक इतिहास में अंतर्ज्ञान की अवधारणा विभिन्न रूपों में विकसित हुई है। प्लेटो के अनुसार वास्तविक ज्ञान इंद्रिय जगत का नहीं, बल्कि प्रत्ययों (Ideas) का ज्ञान है। आत्मा अपने पूर्वजन्म में इन प्रत्ययों का दर्शन कर चुकी होती है और उचित चिंतन के माध्यम से उनका स्मरण करती है। यह स्मरण अंतर्ज्ञानात्मक स्वरूप का होता है, क्योंकि इसमें सत्य का प्रत्यक्ष बोध होता है। रेने देकार्त ने अंतर्ज्ञान को स्पष्ट एवं विशद (Clear and Distinct) ज्ञान का आधार माना। उनके अनुसार कुछ सत्य ऐसे हैं जिन्हें मन बिना किसी प्रमाण के सीधे स्वीकार करता है। "मैं सोचता हूँ, इसलिए मैं हूँ" (Cogito, Ergo Sum) ऐसा ही अंतर्ज्ञानात्मक सत्य है। देकार्त के अनुसार
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