Question
भारतीय संस्कृति में आश्रम-व्यवस्था का स्वरूप एवं सामाजिक महत्त्व स्पष्ट कीजिए।
Answer :
Word Count : 1251
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भारतीय संस्कृति में आश्रम-व्यवस्था मानव जीवन को व्यवस्थित, अनुशासित तथा उद्देश्यपूर्ण बनाने वाली एक महत्त्वपूर्ण सामाजिक एवं दार्शनिक व्यवस्था है। भारतीय मनीषियों ने यह अनुभव किया कि मनुष्य का जीवन केवल भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति तक सीमित नहीं है, बल्कि उसमें नैतिक, आध्यात्मिक, सामाजिक तथा सांस्कृतिक विकास भी समान रूप से आवश्यक है। इसी उद्देश्य से मानव जीवन को आयु, कर्तव्य तथा जीवन के लक्ष्यों के आधार पर चार आश्रमों—ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ तथा संन्यास—में विभाजित किया गया। आश्रम-व्यवस्था व्यक्ति के सर्वांगीण विकास के साथ-साथ परिवार और समाज की स्थिरता तथा सांस्कृतिक निरंतरता को बनाए रखने का प्रभावी माध्यम रही है। आश्रम शब्द संस्कृत धातु 'श्र' से बना है, जिसका अर्थ है श्रम करना या साधना करना। आश्रम-व्यवस्था का तात्पर्य जीवन के उन चरणों से है जिनमें व्यक्ति क्रमशः शिक्षा, परिवार-निर्माण, सामाजिक उत्तरदायित्व, वैराग्य तथा आत्मज्ञान की ओर अग्रसर होता है। भारतीय दर्शन के अनुसार मनुष्य का जीवन चार पुरुषार्थों—धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—की प्राप्ति के लिए है। आश्रम-व्यवस्था इन पुरुषार्थों को संतुलित रूप से प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करती है। ब्रह्मचर्य आश्रम जीवन का प्रथम चरण है। सामान्यतः जन्म से लगभग पच्चीस वर्ष की आयु तक का समय ब्रह्मचर्य आश्रम माना गया है। इस अवस्था में विद्यार्थी गुरु के सान्निध्य में रहकर शिक्षा प्राप्त करता था। केवल शास्त्रों का अध्ययन ही नहीं, बल्कि अनुशासन, संयम, सेवा, सत्य, अहिंसा, आत्मसंयम, विनम्रता तथा चरित्र निर्माण पर विशेष बल दिया जाता था। गुरु-शिष्य परंपरा के माध्यम से ज्ञान, संस्कृति, नैतिक मूल्य तथा सामाजिक आदर्शों का हस्तांतरण होता था। इस आश्रम का मुख्य उद्देश्य व्यक्ति को शारीरिक, मानसिक, बौद्धिक तथा नैतिक रूप से सक्षम बनाना था ताकि वह भविष्य में अपने सामाजिक दायित्वों का सफलतापूर्वक निर्वहन कर सके। ब्रह्मचर्य आश्रम का सामाजिक महत्त्व अत्यंत व्यापक था। यह समाज को शिक्षित, अनुशासित तथा उत्तरदायी नागरिक प्रदान करता था। इससे ज्ञान की परंपरा सुरक्षित रहती थी और समाज में नैतिक मूल्यों का संरक्षण होता था। शिक्षा का उद्देश्य केवल रोजगार प्राप्त करना नहीं, बल्कि आदर्श व्यक्तित्व का निर्माण करना था। यही कारण है कि भारतीय संस्कृति में गुरु को माता-पिता के समान सम्मान प्राप्त था। गृहस्थ आश्रम जीवन का दूसरा और सबसे महत्त्वपूर्ण चरण माना गया है। सामान्यतः पच्चीस से पचास वर्ष की आयु तक व्यक्ति गृहस्थ जीवन में प्रवेश करता था। विवाह, परिवार की स्थापना, संतानोत्पत्ति, आजीविका अर्जन तथा सामाजिक उत्तरदायित्वों का निर्वहन इस आश्रम के प्रमुख कार्य थे। गृहस्थ आश्रम को सभी आश्रमों का आधार कहा गया है क्योंकि अन्य तीनों आश्रमों का पालन-पोषण गृहस्थ द्वारा अर्जित संसाधनों से होता था। कृषि, व्यापार, उद्योग, दान, यज्ञ तथा अतिथि-सत्कार जैसे कार्य गृहस्थ के प्रमुख दायित्व माने गए हैं। गृहस्थ आश्रम में धर्म, अर्थ और काम तीनों पुरुषार्थों का संतुलित पालन अपेक्षित था।
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