गाँधीजी का ट्रस्टशिप का विचार उनके समग्र सामाजिक, आर्थिक और नैतिक दर्शन का एक केंद्रीय तत्व है। यह अवधारणा मूलतः इस विश्वास पर आधारित है कि समाज में किसी भी व्यक्ति के पास जो भी संपत्ति, शक्ति या संसाधन हैं, वे उसके निजी उपभोग या स्वार्थ के लिए नहीं, बल्कि समाज के कल्याण के लिए हैं। गाँधीजी के अनुसार मनुष्य केवल उनका स्वामी नहीं बल्कि उनका ट्रस्टी होता है, अर्थात् एक ऐसा अभिभावक जो समाज की ओर से उन संसाधनों का उपयोग करता है। ट्रस्टशिप का विचार पूँजीवाद और समाजवाद दोनों के अतिवादी रूपों के प्रति गाँधीजी की आलोचनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में उभरता है। गाँधीजी मानते थे कि आर्थिक असमानता और शोषण का मूल कारण संपत्ति पर निजी स्वामित्व की असीम इच्छा है। पूँजीवाद में संपत्ति कुछ लोगों के हाथों में सिमट जाती है, जिससे सामाजिक विषमता और वर्ग संघर्ष उत्पन्न होता है, जबकि समाजवाद या साम्यवाद में संपत्ति को बलपूर्वक राज्य के नियंत्रण में ले लिया जाता है, जिससे व्यक्ति की स्वतंत्रता और नैतिक उत्तरदायित्व कमजोर हो जाता है। ट्रस्टशिप इन दोनों के बीच एक नैतिक मध्य मार्ग प्रस्तुत करता है, जहाँ निजी संपत्ति का अस्तित्व स्वीकार किया जाता है, लेकिन उसके उपयोग को सामाजिक उत्तरदायित्व से जोड़ा जाता है। गाँधीजी के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति की आवश्यकताएँ सीमित होती हैं, परंतु उसकी इच्छाएँ असीमित हो सकती हैं। ट्रस्टशिप का उद्देश्य इच्छाओं पर संयम और आवश्यकताओं की पूर्ति के बीच संतुलन स्थापित करना है। जो व्यक्ति