Question
ऋग्वैदिक परंपरा में अग्नि देवता के स्वरूप का दार्शनिक एवं प्रतीकात्मक विश्लेषण कीजिए।
Answer :
Word Count : 528
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ऋग्वैदिक परंपरा में अग्नि देवता का स्थान अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय है। ऋग्वेद के अनेक सूक्त अग्नि को समर्पित हैं और उन्हें देवताओं में प्रथम स्थान प्रदान किया गया है। दार्शनिक दृष्टि से अग्नि केवल भौतिक अग्नि नहीं है, बल्कि वह सृष्टि की मौलिक शक्ति, चेतना और ऊर्जा का प्रतीक मानी गई है। वैदिक ऋषियों ने अग्नि को विश्व के संचालन का आधार तथा देवताओं और मनुष्यों के बीच सेतु के रूप में देखा। अग्नि यज्ञ का केंद्रबिंदु है और यज्ञ वैदिक जीवन पद्धति का मूल आधार रहा है, इसलिए अग्नि का स्वरूप आध्यात्मिक तथा सामाजिक दोनों दृष्टियों से महत्त्वपूर्ण माना गया। ऋग्वेद में अग्नि को “पुरोहित”, “होता” और “देवदूत” कहा गया है। इसका दार्शनिक अर्थ यह है कि अग्नि वह माध्यम है जिसके द्वारा मनुष्य अपनी प्रार्थनाएँ और आहुतियाँ देवताओं तक पहुँचाता है। अग्नि को ज्ञान का प्रतीक भी माना गया है, क्योंकि वह अज्ञान और अंधकार को नष्ट कर प्रकाश फैलाती है। जिस प्रकार भौतिक अग्नि अंधकार को दूर करती है, उसी प्रकार आध्यात्मिक अग्नि मनुष्य के भीतर के अज्ञान, विकार और अशुद्धियों को समाप्त करती है। इस
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