Question
कुषाण कौन थे? कुषाणों की धार्मिक नीति का विश्लेषण कीजिए।
Answer :
Word Count : 1148
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कुषाण मध्य एशिया के यूएझी (Yuezhi) समुदाय की एक प्रमुख शाखा थे, जिन्होंने लगभग पहली शताब्दी ईस्वी में उत्तर-पश्चिम भारत, अफगानिस्तान, बैक्ट्रिया तथा मध्य एशिया के विस्तृत क्षेत्रों पर अपना प्रभुत्व स्थापित किया। चीनी स्रोतों के अनुसार यूएझी मूलतः चीन के उत्तर-पश्चिमी भाग में निवास करते थे, परंतु श्योंगनू (Xiongnu) के आक्रमणों के कारण वे पश्चिम की ओर प्रवास कर गए। बैक्ट्रिया पहुँचने के बाद यूएझी पाँच प्रमुख कुलों में विभाजित हुए, जिनमें कुई-शुआंग (Kuei-shuang) अथवा कुषाण शाखा सबसे शक्तिशाली बनकर उभरी। इस शाखा के नेता कुजुल कडफिसेस ने विभिन्न यूएझी कुलों को एकीकृत कर कुषाण साम्राज्य की स्थापना की। उसके उत्तराधिकारी विम कडफिसेस तथा विशेष रूप से कनिष्क प्रथम ने साम्राज्य का व्यापक विस्तार किया। कुषाण साम्राज्य की सीमाएँ मध्य एशिया से लेकर गंगा-यमुना क्षेत्र तक फैली थीं। इसकी राजधानी पुरुषपुर (पेशावर) तथा मथुरा जैसे नगर राजनीतिक, आर्थिक एवं सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण केंद्र बने। कुषाणों का उदय केवल एक राजनीतिक घटना नहीं था, बल्कि यह भारत, मध्य एशिया तथा रोमन संसार के बीच व्यापार, संस्कृति और धर्म के व्यापक संपर्कों का भी प्रतीक था। रेशम मार्ग पर नियंत्रण के कारण कुषाणों को अत्यधिक आर्थिक समृद्धि प्राप्त हुई। इस समृद्धि ने उन्हें विविध धार्मिक संस्थाओं को संरक्षण देने तथा सांस्कृतिक समन्वय को प्रोत्साहित करने का अवसर प्रदान किया। कुषाणों की धार्मिक नीति का सबसे महत्वपूर्ण पक्ष उनकी धार्मिक सहिष्णुता एवं बहुधार्मिक दृष्टिकोण था। उन्होंने किसी एक धर्म को राज्य का अनिवार्य धर्म घोषित नहीं किया, बल्कि विभिन्न धार्मिक परंपराओं को समान रूप से संरक्षण दिया। उनके विशाल साम्राज्य में भारतीय, ईरानी, यूनानी तथा मध्य एशियाई समुदाय निवास करते थे। इन विविध जातीय एवं सांस्कृतिक समूहों की धार्मिक भावनाओं का सम्मान करना प्रशासनिक आवश्यकता भी थी। परिणामस्वरूप कुषाण शासकों ने ऐसी नीति अपनाई जिसने विभिन्न धार्मिक परंपराओं के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा दिया। कुषाण शासकों, विशेषकर कनिष्क प्रथम, को बौद्ध धर्म का महान संरक्षक माना जाता है। परंपरागत विवरणों के अनुसार कनिष्क ने कश्मीर के कुंडलवन में चतुर्थ बौद्ध संगीति का आयोजन कराया। इस संगीति में विशेष रूप से सर्वास्तिवाद परंपरा के विद्वानों ने भाग लिया तथा बौद्ध ग्रंथों का संपादन और व्याख्या की गई। यद्यपि इस संगीति के विवरणों में मतभेद हैं, फिर भी इसमें संदेह नहीं कि कनिष्क के शासनकाल में बौद्ध धर्म को महत्वपूर्ण राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ। कनिष्क के संरक्षण में महायान बौद्ध धर्म का व्यापक विकास हुआ। महायान ने बुद्ध को केवल एक महान शिक्षक के रूप में नहीं, बल्कि दिव्य सत्ता के रूप में प्रतिष्ठित किया। बोधिसत्त्व की अवधारणा लोकप्रिय हुई तथा बुद्ध की मूर्ति-पूजा का विकास हुआ। इस परिवर्तन में कुषाणकालीन कला और शिल्प का महत्वपूर्ण योगदान था। गांधार तथा मथुरा कला शैलियों में बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों की उत्कृष्ट प्रतिमाओं का निर्माण हुआ, जिसने बौद्ध धर्म को अधिक लोकप्रिय और सुलभ बनाया। कुषाणों ने केवल बौद्ध धर्म का ही संरक्षण नहीं
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