Question
ऋग्वैदिक कालीन सामाजिक व राजनीतिक दशा का वर्णन कीजिए।
Answer :
Word Count : 1163
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ऋग्वैदिक काल भारतीय इतिहास का प्रारम्भिक वैदिक चरण माना जाता है, जिसका समय सामान्यतः 1500 ईसा पूर्व से 1000 ईसा पूर्व के मध्य माना जाता है। इस काल की जानकारी का प्रमुख स्रोत ऋग्वेद है, जिसमें तत्कालीन समाज, राजनीति, अर्थव्यवस्था और धार्मिक जीवन का विस्तृत चित्र मिलता है। ऋग्वैदिक समाज मूलतः ग्रामीण एवं पशुपालक था, किन्तु कृषि का भी क्रमशः विकास हो रहा था। सामाजिक और राजनीतिक संस्थाएँ अपेक्षाकृत सरल, गतिशील तथा जनजातीय स्वरूप की थीं। ऋग्वैदिक समाज का आधार परिवार था। परिवार पितृसत्तात्मक था, जिसमें पिता परिवार का मुखिया होता था। परिवार को 'कुल' कहा जाता था और अनेक कुल मिलकर ग्राम का निर्माण करते थे। अनेक ग्राम मिलकर 'विश' तथा अनेक विश मिलकर 'जन' का निर्माण करते थे। जन उस समय की सबसे बड़ी राजनीतिक एवं सामाजिक इकाई थी। समाज में सामूहिक जीवन तथा पारिवारिक संबंधों का विशेष महत्व था। ऋग्वैदिक समाज में वर्ण व्यवस्था का प्रारम्भिक स्वरूप विद्यमान था, किन्तु वह कठोर एवं जन्म-आधारित नहीं थी। ऋग्वेद के अधिकांश भाग में सामाजिक विभाजन कर्म एवं व्यवसाय पर आधारित दिखाई देता है। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य वर्गों का उल्लेख मिलता है, जबकि शूद्र का स्पष्ट उल्लेख केवल पुरुषसूक्त में मिलता है, जिसे अनेक विद्वान ऋग्वेद का अपेक्षाकृत उत्तरकालीन भाग मानते हैं। इस काल में व्यक्ति अपने कर्म और योग्यता के अनुसार व्यवसाय बदल सकता था। विभिन्न व्यवसायों के प्रति सम्मान की भावना थी तथा सामाजिक गतिशीलता विद्यमान थी। स्त्रियों की स्थिति ऋग्वैदिक काल में अपेक्षाकृत सम्मानजनक थी। उन्हें शिक्षा प्राप्त करने, यज्ञों में भाग लेने तथा धार्मिक अनुष्ठानों में सहभागी बनने का अधिकार था। घोषा, लोपामुद्रा, अपाला और विश्ववारा जैसी विदुषी स्त्रियों द्वारा ऋचाओं की रचना इसका प्रमाण है। स्त्रियों को सभा एवं विदथ जैसी संस्थाओं में भाग लेने की स्वतंत्रता प्राप्त थी। विवाह सामान्यतः युवावस्था में होते थे तथा वर-वधू की सहमति को महत्व दिया जाता था। एकपत्नी प्रथा सामान्य थी, यद्यपि उच्च वर्ग में बहुपत्नी प्रथा के उदाहरण भी मिलते हैं। विधवा विवाह तथा पुनर्विवाह के संकेत भी प्राप्त होते हैं। पर्दा प्रथा, सती प्रथा और बाल विवाह जैसी कुप्रथाएँ इस काल में प्रचलित नहीं थीं। सामाजिक जीवन में सरलता एवं नैतिकता का विशेष स्थान
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