Question
आदिकालीन जैन साहित्य की विविध प्रवृत्तियों का विवेचन कीजिए।
Answer :
Word Count : 529
______ _______ _______ __________ __________ _______.
_______ ______ __________ _______ ____ _________ __________ ____ _______ _______ _________.
____ __________ ________ _______ _____ ___ _________ ______ ___ ________ __________ _________.
__________ __________ ________ ________ ____ _______ ___ _____ ______ _____.
__________ __________ ___ __________ ________ __________ _________ __________ __________ ________ ________ ____.
________ _____ ____ __________ _________ ________ _____ _________ ____ _________ _________ __________.
_______ _____ _________ _____ ___ _________ ___ ______.
________ ___ __________ ______ ___ ________ ____ ______ _______.
_________ _________ _______ _____ _______ _______ _______ ____ _____ ______.
_____ ______ _________ _______ ________ ___.
_____ __________ ______ _______ ____ ______ __________ _______ __________ _______ ________.
_________ ______ ______ ________ ______ __________ _____ _______.
_____ _______ ________ _____ ______ ______ _________ __________ __________ _______ ______ ________.
_____ ________ __________ ________ ____ __________ _____ _____.
__________ __________ ______ __________ _________.
_____ __________ ________ _______ ______ ____ _________ _______ ______ ___ ________.
_________ ______ ____ ___ _____ _________ ___.
_____ ____ __________ _______ ________.
_____ _________ ________ ___ ____ _____ __________.
______ ______ ______ ___ _____ _______ ________.
_________ ___ ____ ______ _________.
__________ _____ ___ _____ _________ _______ _________ _________ _______ _______.
___ _______ ___ ________ ________ _____.
_______ ___ __________ ______ ____ _____ ___ ____ _________ _______ ______ __________.
__________ __________ _____ ____ ________.
________ ______ _________ _______ ______ _________ ___ ______.
_________ _____ ______ ____ ___ __________ _____ ________.
____ ________ ______ ________ _______ ___.
__________ __________ _____ ___ ___ _________ _______ ___ ____ _______ _____.
____ _______ ____ ________ ___ _______ ____.
____ __________ ______ ______ ____ _____ _______.
_____ _____ ____ _____ ______ ____ _________ _______ _________.
_________ __________ ____ ______ _____ ________.
___ ______ _____ _________ _____ __________ ___.
______ ___ _______ ____ ___ ____ __________.
________ _____ _________ ______ ____ ________ ___.
____ _____ __________ ____ ____ _____ ____ ___ _____ ____ _____ _____.
________ _________ _____ ____ ________.
_____ _____ ________ _______ _________ _______ _____ ___ ________.
________ ______ ________ __________ ___.
________ _________ ________ ________ _____ _____.
______ _____ _________ ______ _________ __________ ____ ______ ________.
____ ______ ___ ___ ________ ________ _________ ____.
____ __________.
Skip in 10
जैन साहित्य का आदिकाल भारतीय साहित्यिक परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह साहित्य मुख्यतः धार्मिक, नैतिक और दार्शनिक विषयों पर केंद्रित रहा, जिसमें जैन धर्म के सिद्धांतों, तपस्या, अहिंसा, सत्य और जीव की आत्मा की शुद्धि पर विशेष जोर दिया गया। आदिकालीन जैन साहित्य की रचना भाषा की दृष्टि से प्राचीन Prakrit भाषाओं में हुई, जिसमें मुख्य रूप से आचार्य भद्रबाहु द्वारा संवर्धित चार प्रमुख प्राकृत भाषाएँ — गण्धारी, मागधी, शौरसेनी और अर्धमागधी — प्रयुक्त हुईं। इन भाषाओं ने जैन साहित्य को समृद्ध किया और इसे शास्त्रीय और लोकप्रिय दोनों रूपों में विस्तारित किया। आदिकालीन जैन साहित्य की प्रवृत्तियों में मुख्य रूप से चार प्रमुख प्रकार देखे जाते हैं। पहली प्रवृत्ति धार्मिक और दार्शनिक प्रवृत्ति है, जिसमें जैन सिद्धांतों और तत्त्वज्ञान का विस्तारपूर्वक वर्णन किया गया। इन ग्रंथों में जीव, कर्म, उत्पत्ति, मोक्ष और त्रैधात्मिक सिद्धांतों की चर्चा होती है। आचार्य अजातशत्रु और भद्रबाहु के ग्रंथ इस प्रवृत्ति के प्रमुख उदाहरण हैं। इन ग्रंथों में कथा, श्लोक और गाथा का संयोजन दृष्टिगोचर
______ ___ ____ _________ ____ _________ __________ _______ _____ _________ ___.______ _______ _______ __________ __________ _______.
_______ ______ __________ _______ ____ _________ __________ ____ _______ _______ _________.
____ __________ ________ _______ _____ ___ _________ ______ ___ ________ __________ _________.
__________ __________ ________ ________ ____ _______ ___ _____ ______ _____.
__________ __________ ___ __________ ________ __________ _________ __________ __________ ________ ________ ____.
________ _____ ____ __________ _________ ________ _____ _________ ____ _________ _________ __________.
_______ _____ _________ _____ ___ _________ ___ ______.
________ ___ __________ ______ ___ ________ ____ ______ _______.
_________ _________ _______ _____ _______ _______ _______ ____ _____ ______.
_____ ______ _________ _______ ________ ___.
_____ __________ ______ _______ ____ ______ __________ _______ __________ _______ ________.
_________ ______ ______ ________ ______ __________ _____ _______.
_____ _______ ________ _____ ______ ______ _________ __________ __________ _______ ______ ________.
_____ ________ __________ ________ ____ __________ _____ _____.
__________ __________ ______ __________ _________.
_____ __________ ________ _______ ______ ____ _________ _______ ______ ___ ________.
_________ ______ ____ ___ _____ _________ ___.
_____ ____ __________ _______ ________.
_____ _________ ________ ___ ____ _____ __________.
______ ______ ______ ___ _____ _______ ________.
_________ ___ ____ ______ _________.
__________ _____ ___ _____ _________ _______ _________ _________ _______ _______.
___ _______ ___ ________ ________ _____.
_______ ___ __________ ______ ____ _____ ___ ____ _________ _______ ______ __________.
__________ __________ _____ ____ ________.
________ ______ _________ _______ ______ _________ ___ ______.
_________ _____ ______ ____ ___ __________ _____ ________.
____ ________ ______ ________ _______ ___.
__________ __________ _____ ___ ___ _________ _______ ___ ____ _______ _____.
____ _______ ____ ________ ___ _______ ____.
____ __________ ______ ______ ____ _____ _______.
_____ _____ ____ _____ ______ ____ _________ _______ _________.
_________ __________ ____ ______ _____ ________.
___ ______ _____ _________ _____ __________ ___.
______ ___ _______ ____ ___ ____ __________.
________ _____ _________ ______ ____ ________ ___.
____ _____ __________ ____ ____ _____ ____ ___ _____ ____ _____ _____.
________ _________ _____ ____ ________.
_____ _____ ________ _______ _________ _______ _____ ___ ________.
________ ______ ________ __________ ___.
________ _________ ________ ________ _____ _____.
______ _____ _________ ______ _________ __________ ____ ______ ________.
____ ______ ___ ___ ________ ________ _________ ____.
____ __________.
IGNOU ACADEMY
Your IGNOU journey, made easier.
- Solved Assignments
- Study Notes
- Guess Papers
- Question Papers
Continue Reading — It's Free
Sign in with Google to unlock more of this answer.
✓ Free access
✓ Unlock up to 60% of the answer
✓ No payment required
✓ Unlock up to 60% of the answer
✓ No payment required
Quick Google sign-in. No separate registration form.